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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及表达了什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及的全(quán)句是(shì)“年与时驰(chí)，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫(河北保定技校排名，保定技校前十名#ff0000; line-height: 24px;'>河北保定技校排名，保定技校前十名fū)君(jūn)子(zi)之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学(xué)也，非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行(xíng)为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的(de)品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及”的(de)意(yì)思是悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是诸葛(gé)亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家书(shū)。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐将复何及(jí)的意(yì)思

　　 及：来(lái)得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是三(sān)国时期(qī)政治家诸葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿子(zi)诸(zhū)葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行(xíng)，静以(yǐ)修(xiū)身(shēn)，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也。

　　非(fēi)学无以广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的(de)行(xíng)为操守，从宁(níng)静来(lái)提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习(xí)就无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人(rén)们只(zhǐ)有宁(níng)静才(cái)能够修(xiū)养身心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭(jiǎn)，并(bìng)以(yǐ)此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才能(néng)做到志(zhì)存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内(nèi)心(xīn)淡(dàn)泊才能含英(yīng)咀河北保定技校排名，保定技校前十名华(huá)，内心开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工作还(hái)是生活(huó)，只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心来才能更好的谋划未(wèi)来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习(xí)环境更(gèng)要有专注(zhù)、平和的学习(xí)心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐述了(le)学习的增值力(lì)量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努力学习，就不能增(zēng)加(jiā)自己(jǐ)的才干；但(dàn)在学习的过程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺(quē)乏了意志力，就会半途(tú)而废。

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