赶尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回十公分有多长 10厘米就是10公分吗家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形象就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲(qīn)人(rén)即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le十公分有多长 10厘米就是10公分吗)，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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