太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太(千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地(dì)狱业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池(chí)化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝(dì)给过(guò)他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说(shuō)太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是(shì)骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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