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大禹治水为什么三(sān)过家门而不入脑筋(jīn)急(jí)转弯,大禹治水为什么三(sān)过家门而不(bù)入(rù)

  原(yuán)因(yīn):水未(wèi)治平,没空回(huí)家(jiā)。

  第一(yī)次经过家门(mén)时,听到他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他进去看(kàn)看,他怕(pà)耽误治水,没有进去。

  第二次经(jīng)过家(jiā)门时,他的儿子正在(zài)他妻子(zi)的(de)怀中(zhōng)向(xiàng)他招着手,这正是工(gōng)程紧张的时候,他只是挥手打了下招(zhāo)呼,就走(zǒu)过去(qù)了。

  第(dì)三次经过家门时,儿子已长到10多(duō)岁了,跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

  大禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平(píng),没(méi)空回(huí)家,又匆忙(máng)离开,没进家(jiā)门。

扩展资(zī)料

  大禹(yǔ)治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大(dà)洪水传说。

  他(tā)是黄帝的(de)后代,三皇(huáng)五帝时(shí)期,黄河泛(fàn)滥,鲧、禹(yǔ)父子二人受命(mìng)于尧(yáo)、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹率领民(mín)众(zhòng),与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争,最(zuì)终获得了(le)胜利。

  面(miàn)对滔滔洪水(shuǐ),大禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取(qǔ)教训,改变了(le)"堵(dǔ)"的办(bàn)法(fǎ),对洪水进(jìn)行疏(shū)导,体现出他具有(yǒu)带(dài)领人民战胜(shèng)困难的聪(cōng)明(míng)才智(zhì)。

  大禹(yǔ)为了治理洪水(shuǐ),长年在外与(yǔ)民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过(guò)家门而不入"大禹(yǔ)治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水(shuǐ)的(de)大(dà)业。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史(shǐ)上起重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导、科学治(zhì)水、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念,克服重重(zhòng)困难,终于(yú)取(qǔ)得了治水的成功。

  由此形成以公(gōng)而忘私(sī)、民(mín)族至上(shàng)、民为邦本、科学(xué)创新等(děng)为(wèi)内(nèi)涵的(de)大禹治水精神。

  大禹(yǔ)治水精神是中(zhōng)华(huá)民族精神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ),三(sān)次(cì)路过家门而不入是为(wèi)什么?

  大禹治水三过家(jiā)门而不入原因:水未治平,没(méi)空回家。

  三许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校过(guò)家门而不入(rù)亦(yì)称(chēng)三过(guò)其门(mén)而不(bù)入,这是大禹治水中发(fā)生的故事。

  为(wèi)了治水,大禹曾三过家门而不敢入。

  大禹三过家门(mén)而不入,被梁搏(bó)传为美(měi)谈,至今仍为人们所传颂。

  第一(yī)次经过家门时(shí),听(tīng)到他羡伍的(de)妻子因分娩(miǎn)而在(zài)呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进(jìn)去。

  第二(èr)次经(jīng)过家门(mén)时(shí),他的(de)儿子(zi)正在他妻子的(de)怀中向他招着手,这正是工程(chéng)紧张(zhāng)的时候,他只是挥手打了下招呼,就走过去了。

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  第三(sān)次经过家门(mén)时,儿子已长到10多岁(suì)了,跑过来(lái)使劲把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

  大禹深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头,告(gào)诉(sù)他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家(jiā)门。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  大禹治水历史意义:

  禹(yǔ)是治理(lǐ)洪水的最(zuì)高领导许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校(dǎo)人,但他为天(tiān)下万民兴利除害,躬(gōng)亲劳苦,手执(zhí)工具,与下(xià)民一起栉风沐雨(yǔ),同(tóng)洪水搏斗(dòu)。

  大禹治水在中(zhōng)华文明发展史(shǐ)上起重(zhòng)要作用。

  在治水许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校过程中,大禹(yǔ)依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的(de)理念,克服(fú)重重(zhòng)困难,终于取(qǔ)得了治水的成(chéng)功。

  由此(cǐ)形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民(mín)为邦(bāng)本(běn)、科学创新(xīn)等(děng)为内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

  大禹治水精神是中华(huá)民族精神的源头和象征。

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