去(qù)国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤(bàng)，意(yì)思是恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动词(cí)，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们(men)对这个(gè)国家怀旧(jiù)，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到(dào)眼睛所(suǒ)能及的地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月(yuè)都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪(làng)，太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶，隐山(shān)，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫(jiào)和(hé)猿猴的(de)叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵(mián)不(bù)断的(de)雨，好(hǎo)几(jǐ)个月没放晴，寒(hán)风呼啸着(zhe)，浑浊(zhuó)的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖(gài)了它们的光辉，这座山已经失去了形状，商人和乘客不准通行，桅(wéi)杆(gān)掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个(gè)时候）爬上(shàng)大楼，会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话、害(hài)怕批评，全(quán)神(shén)贯注是抑(yì)郁的画(huà)面，感情到了(le)极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视(shì)的任务都在(zài)进行(xíng)中（动词作名词，废弃的生意(yì)）

　　2.全(quán)世界都要担心（状(zhuàng)语修饰(shì)语，停(tíng)留……之(zhī)前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的(de)降职(zhí)或远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作(zuò)动(dòng)词，别人说(shuō)别(bié)人(rén)坏话(huà)）

　　⒍唐(táng)代题(tí)诗(shī)（形容词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词作(zuò)状语使用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者(zhě)两者之间(jiān)的区(qū)别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》第三段，是北宋文学家范(fàn)仲(zhòng)淹于庆历(lì)六年九月十(shí)五日（1046年10月17日(rì)）应至(zhì)交(jiāo)好友岳(yuè)州知州滕宗谅之请为重修(xiū)岳阳(yáng)楼而创作(zuò)的(de)一篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴风(fēng)怒号(hào)，浊(zhuó)浪排空；日星(xīng)隐耀，山岳潜形；处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法商(shāng)旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去(qù)国(guó)怀乡，忧谗畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感极(jí)而(ér)悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向(xiàng)天空；太阳(yáng)和星星隐藏起光辉(huī)，山(shān)岳隐没了形(xíng)体；商人和旅客不能通(tōng)行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊(a)，就会有(yǒu)一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批(pī)评烂启指责(zé)，满眼都是萧条的景(jǐng)象，感慨到了极(jí)点而悲伤的(de)心情。

　　这(zhè)篇文(wén)章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给(gěi)人的不同感受(shòu)，揭示了“不(bù)以物喜，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁人之(zhī)心，也表达了(le)自己(jǐ)“先天下之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐”的爱国爱民情怀(huái)。

　　文(wén)章超越了单纯(chún)写山(shān)水(shuǐ)楼观的狭境，将自然界的(de)晦明变化、风雨阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì)论融为一体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章(zhāng)法作景物(wù)对比(bǐ)，成为(wèi)杂记中的创新(xīn)。

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