去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽谤，意思(sī)是恐怕(pà)人们会说坏话(huà)、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全失事(shì)的船，黄昏，老(lǎo)虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的(de)地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放(fàng)晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这(zhè)座山(shān)已经失去了形状(zhuàng)，商(shāng)人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这(zhè)个时候）爬上大(dà)楼，会(huì)有一种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评，全(quán)神贯注是(shì)抑郁的画面，感(gǎn)情(qíng)到了极点(diǎn)和悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都(dōu)在进行(xíng)中（动词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰(shì)语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被贬到巴(bā)陵县（封建王朝(cháo)官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通(tōng)武(wǔ)侠，南(nán)极洲潇(xiāo)湘（名词作状语使用灵活(huó)，向北(běi)；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间的区(qū)别（动词用作名词，这是(shì)指心(xīn)理活动）

去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)”意思是：离开国(guó)都(dōu)、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕(pà)人家批评(píng)指(zhǐ)责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋(sòng)文学家(jiā)范仲(zhòng)淹所作(zuò)的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆历(lì)六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅(liàng)之请为(wèi)重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连(lián)月不开，阴风(fēng)怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮(mù)冥(míng)冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯(sī)楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊(zhuó)的浪冲向(xiàng)天空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳(yuè)隐没了(le)形(xíng)体；商(shāng)人和(hé)旅客不能通(tōng)行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍(bàng)晚天色(sè)昏(hūn)暗，虎在长(zhǎng)啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开(kāi)国都(dōu)、怀念家(jiā)乡，担(dān)心人家说坏(huài)话、惧(jù)怕人(rén)家批评(píng)烂(làn)启指(zhǐ)责，满眼都(dōu)是萧条的选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好(de)景象，感(gǎn)慨(kǎi)到了极点(diǎn)而(ér)悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带(dài)给人的(de)不同感(gǎn)受，揭(jiē)示了(le)“不以物喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之(zhī)心(xīn)，也表达(dá)了自己“先天下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天下(xià)之(zhī)乐而乐”的(de)爱国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单(dān)纯写山水楼观的狭境，将自然界(jiè)的(de)晦明(míng)变化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起来写，从而将全文(wén)的(de)重心放(fàng)到了(le)纵(zòng)议政治理想方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体，动(dòng)静相(xiāng)生，明暗相衬，文(wén)词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的(de)创(chuàng)新。

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