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北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父(北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻(gōng)破(pò)了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和(hé)丰富的(de)想象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xiá北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？n)的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡了(le)，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散文。