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兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的兵革的意(yì)思(sī)，兵革非不坚利也的意思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也(yě)”的兵革(gé)的意思(sī)：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自(zì)《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高也，池非不深也，兵革非不(bù)坚(jiān)利也，米(mǐ)粟(sù)非不多也(yě)，委而去(qù)之，是有利地势(shì)不如人和也。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆之界，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不(bù)以兵(bīng)革之分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊，护城河并(bìng)不是不深啊，兵器(qì)配备也(yě)并不(bù)是不精(jīng)巧啊，粮食(shí)供应也并不(bù)是不充足啊，可(kě)是(shì)，守城一(yī)方仍是(shì)弃城而逃，这是(shì)由于(yú)作战的(de)地舆局势（再好），也(yě)比不(bù)上深得(dé)人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大(dà)众(zhòng)久居下来而不迁到其它的当分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例地去，不能依托划(huà)定边境的边界，巩固(gù)国防(fáng)不能(néng)靠(kào)山(shān)河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武力(lì)的强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)下(xià)》，指站在正义、善良方面，会得(dé)到多(duō)数(shù)人(rén)的支撑协助(zhù)；

　　违反(fǎn)道义(yì)、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文(wén)章经过对“有利(lì)地势”、“有利地(dì)势(shì)”、“人(rén)和”，并将这三(sān)者加以(yǐ)比(bǐ)较(jiào)，层层递进。

　　证明了“有利地势不如(rú)有利地势，有利地(dì)势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子(zi)：有(yǒu)利地势不如有利地(dì)势，有利地势不如人(rén)和(hé)》，其(qí)间，兵指(zhǐ)兵(bīng)器(qì)，革指其他配(pèi)备(bèi)。

　　全句的意(yì)思是(shì)：作(zuò)战的(de)兵器和(hé)配(pèi)备不是(shì)不精巧啊(a)！

　　原文中(zhōng)，孟(mèng)子强(qiáng)调了战役(yì)中主观因(yīn)素的(de)重春睁(zhēng)要性(xìng)，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的(de)引用(yòng)释(shì)义(yì)

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问(wèn)战》：“士(shì)卒之熟练(liàn)者(zhě)众(zhòng)寡？器械之坚(jiān)利(lì)者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第四节：“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀不坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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