祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译以及(jí)祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的而(ér)，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下之豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天(tiān)嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可(kě嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)见(jiàn)祸(huò)患常常是由(yóu)微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于是(shì嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期(qī)的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)结(jié)论(lùn)，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而(ér)取决(jué)于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增(zēng)强(qiáng)了文(wén)章(zhāng)说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成(chéng)为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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