周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王(wáng)之(zh京东是谁的老板是谁ī)子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一(yī)创作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世(shì)界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊(shū)规(guī)律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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