酒红色是哪几个颜色调出来的-橘子百科-橘子都知道

酒红色是哪几个颜色调出来的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比较(jiào)火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充(chōng)满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该(gāi)对(duì)之前金(jīn)星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶一直(zhí)披(pī)着(zhe)神秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人真正了解她，而她(tā)在(zài)央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的(de)一幕，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自(zì)己才能再乐(lè)坛(tán)杀(shā)出重围，还说万物(wù)生的(de)名字也是自己建(jiàn)议(yì)的，金星当(dāng)时还(hái)感慨(kǎi)再见到(dào)周鹏(péng)的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经(jīng)穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能(néng)山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参加(jiā)第(dì)9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随(suí)后(hòu)，连续(xù)两(liǎng)年登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万(wàn)物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人(rén)奖，本(běn)人(rén)也(yě)一(yī)炮而红(hóng)，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌曲(qū)奖，2酒红色是哪几个颜色调出来的016年，登上央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙(méng)汉(hàn)结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草原上的马头(tóu)琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的(de)音乐(lè)梦想。


     在外界(jiè)人看来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身(shēn)的青年音乐家，凭(píng)借民(mín)族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识(shí)度，同(tóng)时她又对(duì)民族古老文化(huà)的研究(jiū)和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着，有(yǒu)着(zhe)“神(shén)秘(mì)东方女子”的形象。舞台(tái)上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的(de)佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成(chéng)了她音乐之外(wài)被人(rén)记住(zhù)的强烈标记(jì)。酒红色是哪几个颜色调出来的


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印度(dù)现(xiàn)在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差(chà)别(bié)，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采访(fǎng)中说过(guò)，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来(lái)，她也只是会读(dú)而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而且还(hái)被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及(jí)梵语是(shì)现今印度23种官方(fāng)文字及(jí)官方语言(yán)之一，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方(fāng)语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在印度有(yǒu)数(shù)份用梵文(wén)出(chū)版的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作(zuò)为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人(rén)，网上(shàng)有(yǒu)传(chuán)闻(wén)说(shuō)，万物生有两个版本(běn)，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远(yuǎn)处(chù)传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war