莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥(shá)，莫(mò)问前程上一句(jù)是什么(me)？，有句(jù)话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程的意(yì)思

　　莫问前程的(de)意思是自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程”的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事态紧急(jí)的(de)时候(hòu)，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好(hǎo)事，意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话传递(dì)了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举(jǔ)的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢(shē)望回报(bào)、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要(yào)求党员干部但干实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一是谈人及人进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句际关系，二(èr)是谈命运(yùn)，三是谈如何(hé)处世，四(sì)是(shì)表达(dá)对(duì)读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了(le)陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的(de)内容，认(rèn)为人的一切都(dōu)是(shì)命运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇(piān)幅叙述如(rú)何待(dài)人接物，这部分(fēn)内容是(shì)全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的(de)主观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善(shàn)害(hài)人(rén)之(zhī)心不可(kě)有(yǒu)，防人(rén)之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调(diào)了读(dú)书的(de)重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了(le)正(zhèng)统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂，不(bù)同思(sī)想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的(de)代表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文化(huà)是一定的(de)社会政治经(jīng)济在观念(niàn)形(xíng)态上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然打上那个时代(dài)的印记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封(fēng)建(jiàn)伦(lún)理和(hé)道德观念(niàn)，甚至带进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句有明显(xiǎn)的封建迷信、宿(sù)命论的色(sè)彩(cǎi)；有的(de)内(nèi)容以(yǐ)个人为中心，反映了(le)当时及(jí)时下人们(men)普(pǔ)遍存在的自(zì)私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了(le)在(zài)当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的(de)心理和避(bì)祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会不失为对社(shè)会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的(de)意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正(zhèng)确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精(jīng)神(shén)的，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程(chéng)的(de)前(qián)一句(jù)是但行(xíng)好(hǎo)事。

　　但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)的(de)意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　行善(shàn)不但是(shì)一(yī)个(gè)人道德品(pǐn)质高(gāo)尚的(de)表现，更(gèng)是为自(zì)己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了(le)好事(shì)会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自明(míng)代的《增广贤文》，原文(wén)是(shì)：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日(rì)之计在于(yú)寅。

　　一家之计(jì)在于(yú)和(hé)，一生(shēng)之计在于勤。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句