恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨(mó)的(de)上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思(sī)是(shì)“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶(è)人自有恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一(yī)句(jù)是“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

　　”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏(huài)人自(zì)有(yǒu)坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是(shì)明代(dài)周(zhōu)楫(jí)创作的短篇(piān)（拟话本(běn)）小说集(jí)，刊行(xíng)年代大(dà)概是(shì)在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇的故(gù)事及描(miáo)写(xiě)杭州人(rén)情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿(sù)命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在(zài)许(xǔ)多(duō)地(dì)方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶(è)人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是(shì)指一(yī)物降一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出(chū)自(zì)明(míng)·徐咂《杀(shā)狗记》一(yī)四：“算来本(běn)利(lì)十(shí)分多，命(mìng)里无钱奈(nài)若(ruò)何(hé)。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东(dōng)京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒(jiǔ)肉朋友，终(zhōng)日在外面花(huā)天(tiān)酒(jiǔ)地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安(ān)身。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但不(bù)感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了(le)身上的玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去(qù)。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑聪(cōng)慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷(mí)不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发(fā)现了死狗(gǒu)，以为是死(sǐ)人(rén)，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处置。

　　杨(中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格yáng)氏要他去(qù)找柳、胡来(lái)帮忙，将“人(rén)尸”移到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让(ràng)孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计(jì)前(qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去(qù)官府(fǔ)告(gào)拍(pāi)册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨(yáng)月(yuè)真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟(wù)自己的(de)错(cuò)误，终与孙荣和好。

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