非练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是什么是练实是竹子开花后结的果实(shí)的。

　　关于非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么以及非(fēi)练实不食的练实是什么意思(sī)，练实是什么意思网络用语(yǔ)，练实(shí)指的是什么(me)，练(liàn)实是(shì)什(shén)么果(guǒ)实，练(liàn)实图片等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

非练实不食的练实(shí)是什么(me)意思，练实(shí)指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果(guǒ)：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北(běi)海海神跟(gēn)河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之(zhī)后，战国时(shí)期(qī)道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

非练实(shí)不(bù)食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中(zhōng)三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不是梧(wú)桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是(shì)甜美的(de)泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展资料(lià一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音o)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之(zhī)强调(diào)了认识(shí)事物的复(fù)杂性(xìng)，即(jí)事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了(le)认(rèn)知(zhī)之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自(zì)化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道(dào)家学(xué)派的(de)主要代(dài)表人物之(zhī)一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄(zhuā一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音ng)子的想象力极为(wèi)丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能(néng)把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音