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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意(yì)思?朱楼画栋恶赖富丽的意思(sī)是有(yǒu)彩(cǎi)绘的(de)栋梁(liáng)楼阁,富丽又豪华的(de)。关于(yú)朱楼(lóu)画栋的意思以及朱楼画栋的意思等问题,农商(shāng)网将为你整理以下的(de)生活(huó)知识:

朱(zhū)楼画栋是成语(yǔ)吗(ma)

  是的,朱楼画栋是成语(yǔ)的。

  画栋朱帘,汉语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是(shì)形容(róng)雍(yōng)荣华贵的建筑(zhù)物,出自唐·王勃《滕王阁序》。

  成语解(jiě)释(shì)彩色的屋(wū)梁,红色的朱帘。形容雍荣华贵的建(jiàn)筑(zhù)物(wù)。成语出(chū)处唐·王勃《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦云(yún),朱帘暮卷西山雨。

朱楼画栋的(de)意思

  朱楼画栋恶赖富丽的(de)意思是(shì)有(yǒu)彩绘的栋梁楼(lóu)阁,富丽(lì)又(yòu)豪华。

  出自(zì)清朝曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》第十(shí)七(qī)十八回:你只(zhǐ)知(zhī)朱楼画栋(dòng),恶(è)赖富丽(lì)为(wèi)佳,那(nà)里(lǐ)知(zhī)道(dào)这(zhè)清幽(yōu)气象。

  宝玉说(shuō)此处(chù)不及潇湘馆,贾政说你只知朱,那里知道这清,是摆明了说潇湘馆是(shì)朱,此(cǐ)处是这清(qīng)。

  贾政重(zhòng)复无知,并说不读书。

  《红楼梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长(zhǎng)篇小(xiǎo)说,中国古典四大名(míng)著之一。

  其通行本共120回,一(yī)般(bān)认为前80回是(shì)清代作家(jiā)曹雪芹所著,后40回作者(zhě)为(wèi)无名氏,整理者(zhě)为程伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意思是什么?

  雕(diāo)梁画栋  【成语】:雕梁(liáng)画(huà)栋 .

    【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

    【解(jiě)释(shì)】:梁:支撑屋顶的(de)横木;栋:最大的梁。

  指房(fáng)屋(wū)的华丽(lì)的彩绘(huì)装饰,常用(yòng)来形容建筑物富丽堂皇(huáng)。

  或:指(zhǐ)有彩(cǎi)绘装饰的(de)十分华丽(lì)的房屋。

    【出处】:元·王子一(yī)《误入(rù)桃源(yuán)》第二折:“光(guāng)闪(shǎn)闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽(kuān)绰(chuò)绰罗(luó)帏(wéi)绣成(chéng)栊,郁巍巍画梁(liáng)雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间上房(fáng),皆是雕梁(liáng)画栋,两(liǎng)边(biān)穿(chuān)山游廊(láng)厢房(fáng),挂着各色鹉画眉等雀儿。

   ◎清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第三回

    【近(jìn)义词】:雕栏玉砌、琼楼(lóu)玉宇(yǔ)、雕梁画柱(zhù)。

    【反(fǎn)义(yì)词(cí)】:蓬(péng)门(mén)荜户

    【造句】:这座(zuò)建(jiàn)筑物真是雕梁画栋啊!

    【语法(fǎ)】:联合式(shì);作宾语(yǔ)、定(dìng)语;指建筑物很(hěn)华丽。

    【其他】:人(rén)教版11册语文书第八单元日积(jī)月累中出现.

    【用(yòng)于】:建筑的方面。

  巧夺天(tiān)工 [编(biān)辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜(shèng)过 .比过

    天:天(tiān)上的神仙

    工:工作;做(zuò)工(指某件物品的外表是否精(jīng)细) [编辑本段(duàn)]释义:  人工的精巧胜(shèng)过天然,形容技艺(yì)十(shí)分高(gāo)超。

    只用于形(xíng)容人工事物,不(bù)能用于(yú)天然景观(guān) [编辑本段]用法:  主谓式;作谓语(yǔ)、定语;含褒义;指人的技艺。

   [编辑本段]出处(chù):  晋·郭璞《葬书》:“微妙在智,触类而(ér)长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠(zèng)放(fàng)烟火(huǒ)者》诗:“人间巧艺夺天工(gōng),炼(liàn)药燃灯清昼同(tóng)。

  ”谓人工的精巧胜(shèng)过(guò)天然。

    清(qīng)·张岱(dài)《陶庵梦忆·濮仲谦雕(diāo)刻》:“南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能(néng)者,然其技艺之巧夺天(tiān)工焉。

  ”后(hòu)以“巧夺天工”形容(róng)技(jì)艺巧妙。

   [编(biān)辑本段]示 例  郭小川《在社会主义(yì)高潮中》:“六(liù)万万双~的手,创造(zào)着(zhe)自己的(de)幸福。

  ”

    天堑也能(néng)飞渡(dù),人力~。

   ★吴玉章《庆祝长(zhǎng)江(jiāng)大桥通车》 [编辑本段]近反义(yì)词  玲(líng)珑剔(tī)透(tòu)、鬼斧神工

  独具匠心(xīn)  〖读音(yīn)〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具有(yǒu)。

  匠心:巧妙的(de)心思。

    〖词义〗

    具有(yǒu)独到的灵巧的心思,指在技巧和(hé)艺术(shù)方面的(de)创造性、工(gōng)艺(yì)很精湛。

    〖出处(chù)〗

    《诗刊》1978年第(dì)3期:“诗味的浓淡,与(yǔ)比兴之运(yùn)用关系非(fēi)常密切。

  李贺的诗歌在这方面(miàn)是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义(yì)词(cí)〗

    千篇一律、如出一辙、鹦鹉学舌

    〖示(shì)例〗

    他(tā)的这种设计真是独具匠心。

  引人(rén)入胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

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    释义:胜:优美(měi)的境界。

  引:引导。

  

    词义:引人进(jìn)入佳境。

  现多(duō)用来指风(fēng)景或文(wén)艺作(zuò)品(pǐn)特别吸(xī)引人。

  

    出处:南(nán)朝·宋·刘(liú)义庆《世说新语·任诞(dàn)》:“王卫军云,酒正(zhèng)自引人着(zhe)胜(shèng)地。

  ”

    用(yòng)法:兼语式;作谓语、定语(yǔ)、状语、宾语;含褒义(yì)。

  

    示例:清·李汝珍《镜(jìng)花(huā)缘(yuán)》:“山光(guāng)平远,水气中和,步步(bù)~,真如梦境一般。

  ”

    秦(qín)牧《虾(xiā)趣》: “扇画小幅(fú),苏州(zhōu)园林,格局很小,却总是(shì)那么~。

  ”

    近义词:令(lìng)人神(shén)往 心驰神往(wǎng)

    反(fǎn)义词(cí):味同嚼(jué)蜡(là) 平淡无(wú)奇

    歇后语:导游者领路 —— 引人(rén)入胜

    灯(dēng)谜:导游(yóu);荐之于平原君

    造句:这篇文章描写的(de)景色非常美丽,让(ràng)人身如其境,十分的引人入胜(shèng)啊(a)!

    中(zhōng)文(繁体):引(yǐn)人入胜(shèng)

    英文(wén):bewitching

    日文:(风景や文(wén)章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文(wén):interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条(tiáo) 古色古香(xiāng)   【成(chéng)语(yǔ)】:古(gǔ)色古(gǔ)香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好(hǎo)闻(wén),与“臭”相对。

  形(xíng)容器物(wù),书画(huà)等物品,富有古典(diǎn)和雅致(zhì)的色彩,情韵。

    【出处(chù)】:宋·赵(zhào)希(xī)鹄(gǔ)《洞(dòng)天清录》:“古(gǔ)画色墨,或(huò)淡墨,则积尘(chén)所成,有一种古(gǔ)香(xiāng)可(kě)爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可以从明亮的窗玻璃(lí)后面看(kàn)到(dào)~的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

   ◎徐迟(chí)《真迹》

    【语法】:联合式;作定(dìng)语、宾(bīn)语;形容艺术品等

    结(jié)构用法: 主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓语、定语(yǔ)、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌(zhuō)真(zhēn)是古色(sè)古香。

    【解释】:形容器(qì)物书画等(děng)富有古雅的色彩和情调。

    【出自(zì)】:宋·赵希鹄《洞天清录(lù)》:“古画色墨,或淡墨,则(zé)积尘所(suǒ)成,有一(yī)种古香可爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看到~的字画、瓷器、铜鼎(dǐng)和(hé)小(xiǎo)铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语(yǔ)法】:联合式;作定(dìng)语(yǔ)、宾语;形容艺(yì)术(shù)品(pǐn)等

  [编(biān)辑(jí)本段]读音(yīn)  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段(duàn)]释义  形容(róng)歌声优(yōu)美,给人留(liú)下难忘的印(yìn)象。

  

    结构用法(fǎ): 主谓式;作谓(wèi)语、定(dìng)语、宾语;含褒(bāo)义(yì) 。

   [编(biān)辑本(běn)段]示例  受罪(zuì)半天,能(néng)听到一段回肠(cháng)荡气的唱(chàng)儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。

   梁实秋《听戏》 [编(biān)辑本段(duàn)]近义词  余音袅袅

    近义(yì)词辨(biàn):都(dōu)形容声音绵长(zhǎng)不绝。

  余音绕梁强调声音(yīn)没有离开,形容声(shēng)音给人难(nán)忘(wàng)的(de)印(yìn)象;余音(yīn)袅袅则强调声(shēng)音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常(cháng)柔美。

   [编辑本段]反义词  不堪(kān)入耳 [编辑本段]典故  出 处 :《列(liè)子·汤问(wèn)》:“昔,韩娥(é)东之齐(qí),匮粮,过雍门,鬻歌(gē)假(jiǎ)食,既去而(ér)余音(yīn)绕梁,三日不绝。

  ”

    我国古时有(yǒu)一位善歌者韩娥,韩(hán)国人。

  一次她经过齐国(guó),因路费用尽,便在齐国都城(临淄(zī),今属山东(dōng))的雍门卖(mài)唱筹资。

  韩(hán)娥(é)声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。

  这次演(yǎn)唱(chàng),轰动全城。

  唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不(bù)肯散去。

  有人便到旅(lǚ)店(diàn)去找(zhǎo)韩娥(é),请她(tā)再来演(yǎn)唱(chàng)。

  

    可是旅(lǚ)店(diàn)老(lǎo)板却对韩娥很(hěn)不礼貌(mào),韩娥忍不住放声大(dà)哭(kū)。

  哭声悲伤凄(qī)楚,附近居(jū)民(mín),都被(bèi)感(gǎn)动得流下泪(lèi)来。

  由于韩娥的(de)歌声,婉(wǎn)转动听,唱完以(yǐ)后两三天,似乎还有遗留的歌声,在(zài)屋(wū)梁间(jiān)缭绕飘荡,一连(lián)三(sān)天,大家都难(nán)过(guò)得吃不下饭。

  当人们(men)听说韩娥已经(jīng)出(chū)城离去时,立刻派人(rén)去追(zhuī),苦苦挽留(liú)。

  韩娥不便违拗百姓的要求,便回来(lái)为大家(jiā)继(jì)续演唱(chàng)了一(yī)次。

  听(tīng)众(zhòng)很高兴,几天来(lái)的悲伤情绪一扫而(ér)空。

   《列子·汤(tāng)问(wèn)》在描写这一情节时说“余音绕梁,三日不绝”。

  从此,人们称赞歌声或音乐(lè)的美妙,余(yú)音不绝,就常用“绕梁三日”来比(bǐ)喻。

   [编(biān)辑本段]辨析  上述故事,晋人(rén)张华的《博(bó)物志》中也有(yǒu)记载。

  但(dàn)是有人认为:韩娥当时歌(gē)唱演出的地(dì)点雍门(mén),不(bù)在齐(qí)国(guó)的国都,而在秦国(guó)的国都(今陕西咸阳);并认为韩娥在雍门演唱的事,是(shì)在(zài)她去齐国之前(qián),不(bù)是在(zài)到了(le)齐(qí)国之后,是因为(wèi)她要到(dào)齐国(guó)去(qù),缺乏路(lù)费,于是(shì)演唱筹款(kuǎn)。

  后来有人还因此(cǐ)给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。

  (元(yuán)人“燕(yàn)南芝庵”《论(lùn)曲》:“古善唱者五人:秦青、薛谭(tán)、韩秦娥、沈右之(zhī)、李(lǐ)存符。

  ”)

    后形(xíng)容歌声优美(měi)动听(tīng),给人留下深刻(kè)印象。

    因(yīn)此后世就有了“余(无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释yú)音绕梁”、 “绕梁三(sān)日”的成语典(diǎn)故,以(yǐ)形容美(měi)妙的歌声和音乐的魅力。

  

    孔子闻(wén)韶(sháo)乐“三(sān)月不知肉(ròu)味”,韩娥善唱余音竟能绕(rào)梁三日,音乐的(de)力量(liàng)实在是(shì)令人无法想象(xiàng)的。

  

    造句:听完他的小提琴演(yǎn)奏(zòu),让人(rén)觉得余音(yīn)绕梁(liáng),意犹未尽。

    古(gǔ)文:韩娥东之齐,匮(kuì)粮(liáng),过(guò)雍(yōng)门,鬻(读音yu四声)歌(gē)假食。

  既去而余音绕(rào)梁(liáng)梁(liáng),三(sān)日不绝,左(zuǒ)右以其人弗去(qù)。

  过逆旅,逆旅人辱之。

  韩娥因曼声哀哭,一(yī)里老幼悲愁,垂涕(tì)相对(duì),

    三日(rì)不(bù)食。

  遽而(ér)追之。

  娥还,复为(wèi)曼声长(zhǎng)歌。

  一里(lǐ)老幼喜悦而舞,弗能自禁(jìn),忘向之悲也。

    匮:没有,缺少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼(màn)声:拉长声音。

  曼,长(zhǎng)。

    遽:急速。

  不落窠臼(jiù)  词 目 不落(luò)窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的窝。

  臼:一种中间凹下的舂米器具。

  窠臼:比喻老套子,旧框架(jià)。

  

    比喻有独创(chuàng)风(fēng)格,不(bù)落旧(jiù)套。

  

    出 处(chù) 明·胡应(yīng)麟(lín)《诗薮·内编》四:“初(chū)学必(bì)从此入(rù)门,庶不落小(xiǎo)家窠臼(jiù)。

  ”

    宋·吴可《学诗(shī)》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫(fū)志(zhì)气本冲天。

  ”

    示(shì) 例(lì) 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用的人最少,如今直(zhí)用(yòng)作轩馆之名,更觉新鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第(dì)七十六回)

    2.这(zhè)位(wèi)年轻画(huà)家的画在创作手(shǒu)法上不落窠臼,别具一格。

    【近义词】:别(bié)具一格(gé)、别开生面、别具匠心(xīn)、不落(luò)俗(sú)套

    【反义词】:依样(yàng)葫芦(lú)、千篇一律、如法炮制

    用(yòng) 法 动宾(bīn)式;作(zuò)主语(yǔ)、谓语、定语;用于文章(zhāng)和(hé)艺术

  [编辑本段]词目  雅俗共赏 [编辑(jí)本(běn)段]发(fā)音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释(shì)义  雅(yǎ)俗:旧时把文化水(shuǐ)平(píng)高的(de)人称“雅”把没文化的人称“俗”。

  形容文艺作品既优美又通俗,能为各种人所(suǒ)接受。

   [编辑本(běn)段]示(shì)例  这些虽好,不合老太太(tài)的(de)意;不如做些浅近的物儿,大家(jiā)雅俗(sú)共赏才好。

    清(qīng)·曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》第五十(shí)回(huí)。

   [编辑本段(duàn)]语法  主谓式;作谓语、定(dìng)语(yǔ)、补语;含褒义(yì)。

  开放分(fēn)类(lèi): 美不胜收  词目:美(měi)不胜收(shōu)

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全(quán)。

  不胜,不(bù)能(néng)尽,不能完。

  形(xíng)容美(měi)好的东西很多,一时(shí)看不过来,来不及欣(xīn)赏。

  

    出处:清·钱(qián)泳(yǒng)《履园丛话·艺能·治(zhì)庖》:“惟鱼(yú)之(zhī)一物,美不胜(shèng)收。

  ” 朱自清《“海阔天空”与“古今(jīn)中外(wài)”》这:“这(zhè)还是摄影话呢,画片更是美不胜收。

  》

    示(shì)例:1展览馆里展出的各(gè)种工(gōng)艺品琳琅满目~。

    2; 登上黄(huáng)山顶峰,向下(xià)俯(fǔ)瞰,山(shān)河大地雄伟壮(zhuàng)丽~。

    近义词(cí):琳(lín)琅(láng)满目(mù)

    反义词:不堪(kān)入目(mù)

  成语,【汉语(yǔ)文字】脍炙人口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指人人爱吃(chī)的美(měi)食(shí),现比喻好的事物受到人们(men)的津津乐(lè)道广(guǎng)为称赞和传(chuán)颂(sòng),也比喻很多人都知道的事。

    【字词解释】脍,形声字,从月,会(huì)声,本义(yì)是指切细切薄的肉。

  炙是会意字,上面(miàn)是肉,下面是火(huǒ),就是用火烤的肉。

  脍和炙都是人们爱吃的食物。

  指美味人(rén)人爱吃。

    【成语性(xìng)质(zhì)】褒(bāo)义(yì)词

    【成(chéng)语用法】复杂式;作(zuò)谓语(yǔ)、定语。

    【近义(yì)词】 喜(xǐ)闻(wén)乐见、爱不释手、交(jiāo)口称誉(yù)

    【反义词】 平淡(dàn)无味 [编辑本段]成语出(chū)处  《孟(mèng)子·尽心下(xià)》∶“脍炙所同也(yě),羊枣所独也”文【汉语文(wén)字】曲高和寡(guǎ)

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语(yǔ)解释】意谓乐曲的格调(diào)越高能跟着唱的就越(yuè)少。

  比喻言行(xíng)卓越不凡则知音难得,或作品艰(jiān)深(shēn)高妙则知之者甚少。

    【字词解释】和:附(fù)和(hé)。

  寡:少(shǎo)。

    【成语性质】贬(biǎn)义词(cí)

    【成语用法】复句式;作谓(wèi)语、定语、分句。

    【近义词】 阳春白雪

    【反(fǎn)义(yì)词】 下里巴人 [编辑本段]成语(yǔ)出处  战国(guó)·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才思(sī)日进,比喻杰出的笔法或文笔。

    王仁裕《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头生花》载:李白少年时梦见笔头生花,从此才华横溢(yì),名(míng)闻天下。

  比(bǐ)喻笔法高超的(de)人写出动人(rén)的(de)文章(zhāng)。

  也讽刺(cì)写(xiě)作时夸(kuā)大其辞,胡编乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁裕《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头生花》:“李(lǐ)太白少时,梦所用之笔头上生花后(hòu)天才赡(shàn)逸,名闻天下。

  ”

    南(nán)宋·张孝祥《鹧(zhè)鸪(gū)天》:“忆(yì)昔彤庭(tíng)望日华,匆匆枯笔梦生(shēng)花。

  ”

    人教版教材11册(cè)语文(wén)书第(dì)八单元日(rì)积月累 [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]【示 例】  只要多(duō)注意日常生活(huó),自然就会(huì)有丰富的素(sù)材,这样在写作时就能(néng)妙笔生花,得心应(yīng)手(shǒu),运(yùn)用自如。

   [编(biān)辑本段]【近义词】  笔头生花、梦笔生花 [编辑本段]【反(fǎn)义(yì)词(cí)】  平淡无奇

    浅显乏味

     [编辑(jí)本段]【用(yòng)法】  作宾语(yǔ)、定语;指人的文笔(bǐ)

     [编辑本(běn)段]【典(diǎn) 故】  其一

     南北朝时期,南朝(cháo)有名的文(wén)士纪少瑜幼年时,才(cái)华并不出众,但是他(tā)非常刻苦用功,他的诚(chéng)心感动了(le)文神,有(yǒu)一天(tiān)晚上,他看书(shū)不(bù)知不觉地(dì)睡着(zhe)了,梦(mèng)见当时著名的文人陆陲把一支笔送(sòng)给了他,并告诉(sù)他用这支笔能(néng)够写出最漂亮的文(wén)章(zhāng)。

  纪少(shǎo)瑜梦醒之后,果然在枕(zhěn)边发现一(yī)支非(fēi)同寻常(cháng)的毛笔。

  从此,纪少瑜的文章大有长(zhǎng)进。

  终于(yú)成(chéng)了(le)一位著名的(de)作家(jiā),深受(shòu)当时读书(shū)人的钦(qīn)佩,后(hòu)来官至东(dōng)京大学士。

  

    其二(èr)

    中国古代大诗人李(lǐ)白一天深夜在睡意朦(méng)胧中,一边(biān)吟(yín)诗,一边随风飘(piāo)到(dào)了一座海上的仙山(shān)。

  只见四周云海(hǎi)苍茫,花木葱茏。

  李白被大自然的(de)美景所(suǒ)陶(táo)醉。

  正(zhèng)在这时(shí),一(yī)支巨大的(de)毛笔耸出云海(hǎi),足(zú)有十多(duō)丈高(gāo),像一根玉(yù)柱一样(yàng)。

  李白心想:“如果能得(dé)到这枝巨笔,用大地(dì)作砚,蘸(zhàn)海水为(wèi)墨,拿蓝(lán)天当(dāng)纸(zhǐ),写尽人间美景,那该有多好。

  ”就在他浮想联翩之(zhī)时(shí),忽然听见一(yī)阵悠扬悦耳的仙(xiān)乐,并有五色(sè)光芒从笔端射出(chū),接着在笔(bǐ)尖开(kāi)放出一朵鲜艳(yàn)的(de)红花(huā)。

  那支生(shēng)花笔(bǐ)渐渐(jiàn)移动,朝着他飘然而来。

  李白(bái)眼看那(nà)支光芒四射的生花妙笔越来越近,便伸(shēn)手去取,当快(kuài)要摸(mō)到粗壮的笔(bǐ)杆(gān)时,不觉惊(jīng)醒,原来是黄粱一梦。

  李白梦(mèng)醒(xǐng)之后(hòu),反复(fù)回想梦(mèng)中情(qíng)景(jǐng),总想(xiǎng)不出是在(zài)什么地方。

  他(tā)决心遍访名山大川,寻找梦中仙境。

  后来,李白(bái)云游到黄(huáng)山,一见(jiàn)这(zhè)支(zhī)生花巨笔,不觉失声大叫:“以(yǐ)前我梦(mèng)中所见的生花巨笔(bǐ),原(yuán)来(lái)就在(zài)这里。

  ”

    据传说,自(zì)从李白见到“梦(mèng)笔(bǐ)生花(huā)”后,名诗佳(jiā)句便源源而(ér)出(chū),一(yī)发而不(bù)可(kě)收。

   [编辑本段]【黄山与妙笔生(shēng)花】  梦笔生花坐落于黄山北海景区的散花坞内,海拔(bá)1600多米,孤峰(fēng)耸立。

  由于孤峰的上部1/3处横裂,裂缝以(yǐ)上(shàng)部分渐圆渐尖,形(xíng)如(rú)蘸(zhàn)满浓墨的笔尖,而下部(bù)2/3的石柱恰似笔(bǐ)杆。

  “笔尖(jiān)”上长着(zhe)一(yī)棵盘旋曲折的古(gǔ)松,松枝伸展,犹如(rú)盛开(kāi)的花,故得名(míng)。

  传说古代(dài)文(wén)人墨客若文思枯竭,只要到此一(yī)游,便会茅塞(sāi)顿开,妙笔生花。

    北海散花坞左侧,有一孤立石峰,形同(tóng)笔尖朝(cháo)上(shàng)的毛笔,峰顶(dǐng)巧(qiǎo)生奇松如花,故名(míng)“梦笔生花(huā)”。

    传说,有年春天,诗人李白(bái)来到黄山(shān),见到北海(hǎi)山(shān)峰竞(jìng)秀,景色奇美(měi),禁不住(zhù)诗兴大发(fā),便昂(áng)首向天(tiān),高(gāo)声(shēng)吟道:“黄(huáng)山四千仞,三十二莲峰;丹崖夹石(shí)柱,菡(hàn)萏(dàn)金芙(fú)蓉。

  ……”这声音惊动了狮(shī)子(zi)林禅院的长老(lǎo)。

  他走出山门,细(xì)细一看,只见一位白(bái)衣秀士,风度潇洒,便上前施礼,请问尊姓大名。

  这位不(bù)凡之客(kè)原来是“长(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼来(lái)不上船”的诗(shī)仙李(lǐ)翰林。

  长老急忙吩(fēn)咐小(xiǎo)和尚抬来用清泉酿制的米酒,还拿来一些文房四宝。

  长老亲手(shǒu)盛满了一杯酒,双手捧上,敬给(gěi)李白。

  李白慌(huāng)忙(máng)还礼,双手接过,一(yī)饮而尽。

  二人(rén)席地而坐,纵谈诗文(wén),开怀畅饮。

  李白深感长老(lǎo)待人(rén)诚恳,意欲草书诗作(zuò)相赠,以作答(dá)谢之礼(lǐ)。

  长老大喜,小和尚们忙着(zhe)研墨的研墨(mò),铺纸(zhǐ)的(de)铺纸(zhǐ)。

  李白趁着酒兴,奋笔疾书。

  长老及小和(hé)尚们(men)分站两旁,目睹那遒(qiú)劲的(de)大(dà)宇(yǔ),赞叹不已。

  李白写毕,还有三分酒意,便将毛笔顺手一掷,那毛笔翻翻(fān)摇(yáo)摇,从空(kōng)中落下插(chā)入土中。

  他这才告辞(cí)长老而去。

  长老送走李白,回过头来,不禁大吃一惊,刚才李白掷下的毛笔已化成一(yī)座(zuò)笔峰,笔尖(jiān)化成(chéng)了一(yī)棵松树,矗立(lì)在散花坞(wù)中。

  这就是如今见到的“梦笔(bǐ)生花。

  ”

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  是其曲弥高。

  ”化(huà),词汇,汉语(yǔ),成(chéng)语词(cí)典

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