中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中秋节(jié)月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦(pǔ)人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门(mén)出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒(xián)放(fàng)出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题(tí)。

描(miáo)写中秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)和(hé)古诗(shī)

　　 关于(yú)月饼的诗句和古诗 1.关于(yú)月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥(sū)和(hé)饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这(zhè)小小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念(niàn)故(gù)乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母送(sòng)给晚(wǎn)辈有双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时(shí)候(hòu)把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月(yuè)亮看(kàn)起来很清(qīng)寒就(jiù)像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指月亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一起聚(jù)餐(cān)，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月饼上(shàng)的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类(lèi)的装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义(yì)：用各(gè)种特殊的模具制作出(chū)来的月(yuè)饼，名称也各(gè)式(shì)各样，是菜单(dān)上(shàng)的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在(zài)吃着月(yuè)亮(liàng)般，中间(jiān)还有美味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋(qiū)节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥(shēng)送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：该诗(shī)描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜(tián)砌其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁(qí)启萼有《月(yuè)饼(bǐng)》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初一日(rì)起，即有卖(mài)月饼者，至十五日(rì)，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之(zhī)处，至岁暮分(fēn)用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也(yě)流(liú)传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们对家人团(tuán)聚的(de)美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中(zhōng)秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗(sú)称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以(yǐ)月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关(guān其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义)于月(yuè)饼的(de)记(jì)载就(jiù)多起来了，而(ér)且制作越来越精细(xì)。

　　宋代(dài)的文学家(jiā)周密(mì)，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中(zhōng)首次(cì)提到“月饼”之名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心灵手巧的制饼师印(yìn)制在(zài)月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历(lì)史悠久的(de)月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美(měi)味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼(dàng)空(kōng)说饼(bǐng)，征人(rén)多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确(què)乎(hū)是一个怀(huái)人的时节(jié)，吃(chī)月饼(bǐng)，盼团圆只是一(yī)种祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋(qiū)节要送(sòng)给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐(táng)代(dài) 白居易

　　 昔(xī)年八(bā)月十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今(jīn)夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮(lún)满，清(qīng)光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的(de)彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)在《幽州(zhōu)土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了(le)，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一(yī)挥(huī)衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食之，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深(shēn)义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫阙，月饼卖(mài)几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光(guāng)，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时(shí)有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮(lún)满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携(xié)手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间(jiān)一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月徘徊，我舞(wǔ)影零(líng)乱。

　　 醒(xǐng)时同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心(xīn)折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛(máo)。

　　 此(cǐ)时瞻(zhān)白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云(yún)母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长河渐落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心(xīn)亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天(tiān)高地平千万(wàn)里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动(dòng)，天乐(lè)一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗(shī)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司空图(tú)

　　 闲吟(yín)秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾(céng)闲几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到(dào)中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的(de)标志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风(fēng)俗，当(dāng)时的笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余(yú)》提到，中秋节"民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略(lüè)》则说："月(yuè)饼月果，戚(qī)属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可(kě)见到，月饼(bǐng)一开始就是相互(hù)馈赠的(de)社交(jiāo)礼物，而(ér)且分(fēn)量颇大，必须众(zhòng)人分而(ér)食(shí)之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至清，这种大月(yuè)饼(bǐng)还(hái)盛行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出(chū)自(zì)宫(gōng)廷(tíng)御(yù)赐，据(jù)考证就是个(gè)直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长(zhǎng)期(qī)的演变和发展(zhǎn)，花样不(bù)断(duàn)翻新，品种不断增加，地区的(de)差(chà)异使品种外观、口感(gǎn)、味道各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产(chǎn)地上(shàng)分(fēn)有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜(tián)味、咸(xián)味、咸甜味(wèi)、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等(děng)；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而(ér)论，又(yòu)有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不同(tóng)：京津月饼以素(sù)见长(zhǎng)，油与馅都是素的(de)；而(ér)广式月饼(bǐng)则(zé)轻油(yóu)而偏重于糖(táng)；苏式的则取(qǔ)浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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