盛唐时(shí)期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着时代(dài)变迁，人们(men)的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往交(jiāo)流发(fā)生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有(yǒu)什么不(bù)可(kě)言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为这里是个多(duō)民族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民(mín)族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗(sú)，他(tā)们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自(zì)由(yóu)，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从小生(shēng)长的环境和(hé)接受(shòu)的文化(huà)教育，不同程度上都(dōu)有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者(zhě)说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会(huì)让(ràng)这(zh订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚è)些男(nán)性无(wú)法(fǎ)适应，也(yě)不是(shì)所(suǒ)有人(rén)订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚都能接受，自(zì)然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了(le)素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可(kě)或缺(quē)的食物，它们通常以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法达到统一的人即(jí)使结(jié)了(le)婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和(hé)睦(mù)。

影(yǐng)响新(xīn)疆人(rén)和内(nèi)陆人结婚的最大因(yīn)素还(hái)是文(wén)化差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地区(qū)之间(jiān)也存(cún)在同(tóng)样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨(jù)大(dà)的环境(jìng)中成长的人，若(ruò)其(qí)中一方(fāng)要(yào)为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习(xí)惯(guàn)，放下偏见去学(xué)习、适(shì)应他(tā)们的习俗文化，是一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚间(jiān)内也难(nán)以(yǐ)完成(chéng)。

更何况大(dà)多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己看(kàn)着(zhe)长大的(de)女儿(ér)嫁到遥远(yuǎn)的(de)内(nèi)陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男(nán)性(xìng)哪(nǎ)怕有超(chāo)强的适应能力，也(yě)难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱(ài)是(shì)两个人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭，要(yào)做到(dào)两碗水(shuǐ)端平(píng)，确(què)实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉(jiā)措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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