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然则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则是什(shén)么(me)意思，然则全国之事(shì)的然则翻(fān)译(yì)

　　“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事(shì)”的(de)“然(rán)则”是(shì)中国人口第一大省，中国人口第一大省排名连词，意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失(shī)石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反(fǎn)激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自(zì)己(jǐ)从书本(běn)上(shàng)学来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的(de)了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然(rán)则全国之事中的然则(zé)”是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然(rán)张狂；在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅(mì)它们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只知道表面(miàn)现(xiàn)象，不知道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了(le)一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了(le)赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自(zì)以(yǐ)为高超。

　中国人口第一大省，中国人口第一大省排名　关于人们的思想和知道具(jù)有(yǒu)较大的启(qǐ)示(shì)和指(zhǐ)导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索(suǒ)作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出日(rì)子(zi)中的(de)道理。

　　庙(miào)里的讲学(xué)家和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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