京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tón黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石g)锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些(xiē)地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色(sè)的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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