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　　三年级下册寓言故(gù)事(shì)有：一(yī)、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不到别(bié)人的长处，反而会把自(zì)己原有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路(lù)的姿(zī)势很美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学得不像，而且(qiě)把自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉(diào)他(tā)们(men)，抓(zhuā)到(dào)一(yī)只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不(bù)诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行(xíng)走(zǒu)，你跟随(suí)在我后面(miàn)，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的话是有(yǒu)道理(lǐ)的(de)，所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们(men)都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西周策(cè)》：“楚有养(yǎng)由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步(bù)而射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步射(shè)箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫(háo)没(méi)有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下(xià)》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳(ěr)，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”）fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式，终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话(huà)，满耳都(dōu)是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担心天会(huì)塌下(xià)来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的寓(yù)言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告诫(jiè)读者在生活(huó)中应当如何为人处(chù)世，还影射了(le)当时的社(shè)会背(bèi)景，揭(jiē)露了当时统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人，有着极春芹(qín)者(zhě)强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活(huó)，刻画社会(huì)上各(gè)种(zhǒng)人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古代寓言(yán)是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我国就涌现出许多(duō)哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人(rén)们如何正(zhèng)确(què)为(wèi)人处事(shì)，给人们带来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故(gù)事(shì)集成》，相传是由出(chū)生于(yú)公(gōng)元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根(gēn)据拜(bài)占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的(de)古(gǔ)希(xī)腊(là)寓言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事(shì)来源于民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的故事，其中大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用简短精(jīng)炼的(de)小故事教(jiào)人处(chù)世原则(zé)，揭示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事(shì)集，是世界(jiè)范围内(nèi)流传(chuán)较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之一(yī)，是世界文化史上的文学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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