贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的(de)对应(yīng)一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字战狼3什么时候上映？》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪罪，仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引申(shēn)义(yì)：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久(jiǔ)不(bù)止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛(fú)教语；

　　指对某(mǒu)事或某(mǒu)人非常(cháng)着迷；

　　对(duì)某些事物(wù)难以自拔无法(fǎ)自拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字(zì)一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走(zǒu)路(lù)做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度(dù)冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》：“我远而(ér)慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书(shū)·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之(zhī)所疑，信先帝之所信(xìn)，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词战狼3什么时候上映？(cí)：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什(shén)么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)五种心会(huì)使人造(zào)作恶(è)业，像毒药会妨碍人(rén)的(de)修(xiū)行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的重要工作，若(ruò)五毒(dú)心(xīn)不除(chú)而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修大神(shén)通或各种玄妙大(dà)法，若五毒心尚存，则可能会(huì)变(biàn)成魔(mó)通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)恶(è)法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦(fán)”人生(shēng)五(wǔ)毒(dú)丸(wán)，一个成熟(shú)的(de)人(rén)握住自己快乐(lè)的钥匙，他不期待(dài)别悔纤(xiān)春人(rén)使他快乐(lè)，反而能(néng)将快乐(lè)与(yǔ)幸(xìng)福带给(gěi)别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得(dé)适可(kě)而止，并非(fēi)别人(rén)让我们饮多(duō)少(shǎo)我们就(jiù)饮多少(shǎo)，都会担心饮多(duō)了(le)会(huì)醉，会失(shī)态，会(huì)干(gàn)傻事儿，这种能自我约束的竖或行(xíng)为，遵纪守法等等就是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心(xīn)明白戒律产生(shēng)的初衷和目(mù)的是什(shén)么(me)，戒律绝(jué)不是修(xiū)行的目的，只是一种防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”，它是有(yǒu)了漏洞才(cái)会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯定会根(gēn)据具体情况的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所(suǒ)调整。

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