这里所说(shuō)的公，简单理解就是以公心取得下(xià)级或同级的信(xìn)任。

　　领导进(jìn)行决(jué)策和处理事情的(de)前提之一(yī)就(jiù)是从(cóng)绝(jué)大(dà)多数人的利(lì)益出发，为大多数(shù)人说话，立场公正，不偏不倚。

　　这(zhè)种处(chù)事态度，必然受到(dào)广大群(qún)众的拥(yōng)护，威望由此而生。

　　领导除加强道德修(xiū)养(yǎng)和能力锻炼之外(wài)，还必须掌好(hǎo)权，用好权，一言(yán)出而万民齐。

　　待人处事(shì)不公，即使本(běn)事(shì)再大，能力再强，领导也会丧失其影响力和感(gǎn)召力，群众也会不买(mǎi)账。

　　因此，领导(dǎo)必须(xū)加强自身修养，以公正得民颤正隐心，以身(shēn)正树公正，努力建(jiàn)立(lì)起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊崇(chóng)的(de)一(yī)种美德，在我国历史上，几乎各个朝(cháo)代的为官(guān)之道(dào)都有“廉”的要(yào)求(qiú)。

　　虽然真正做到者不多，但凡(fán)是为人敬仰的清(qīng)官，无一(yī)不是廉(lián)洁自律的。

　　“廉生威(wēi)”，表现为廉洁清租(zū)榜样作用所(suǒ)产生的(de)吸引力、凝聚力和号召(zhào)力。

　　领导应(yīng)是廉洁(jié)自律，率先垂范的。

　　许多优秀领导一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这(zhè)种廉洁(jié)榜样茄(jiā)厅的作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威(wēi)”。

　　廉(lián)洁是每个领导(dǎo)的(de)天职和道德的重(zhòng)要体现，更是对领导(dǎo)的起码要求。

　　廉洁就是(shì)经济上(shàng)清(qīng)廉，在品德上端正，在经济(jì)生活和精(jīng)神(shén)生活中做到(dào)一尘不染。

　　如果领导做不到这一点(diǎn)，那(nà)么他在下(xià)属面(miàn)前就不能树起自(zì)己的威望(wàng)和威信。

　　领导还(hái)要靠自己的成(chéng)绩为自己壮(zhuàng)威。

　　创实绩，留业绩，这是领导发展事(shì)业的落脚点，是下(xià)属评(píng)价领导的(de)重(zhòng)点，也是一个领导多方面素(sù)质(zhì)的综(zōng)合体现(xiàn)。

　　领导(dǎo)把一个单(dān)位的工作搞好(hǎo)了，下级(jí)自然会认为你有本(běn)事，是好领导。

　　下属最重实(shí)效，领导光是洁身自好，不干工作，或整天忙忙碌碌(lù)，没业(yè)绩(jì)，下级(jí)充其量说你是(shì)“好人”，决不会说你(nǐ)是好官。

　　作为领导，千(qiān)道理、万(wàn)道理，业(yè)绩才是硬道理。

　　如果业绩平平，山河(hé)依旧，甚(shèn)至成事不足，败事有余，不仅无威望可(kě)言，还要被群众责骂。

　　领(lǐng)导的实绩(jì)不只是关乎个人形(xíng)象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威望，在很大(dà)程(chéng)度上取决(jué)于你为单位创造了多大的(de)财富(fù)，业绩非常(cháng)大，那么，你就自然而然地赢(yíng)得了(le)大(dà)家的仰慕。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 独肖有哪几个