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吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢

吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作(zuò)手法比(bǐ)喻和比拟怎么区(qū)分的,比喻写(xiě)作手法的作用是比喻就是将彼物比此物,二者(zhě)具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性的。

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写(xiě)作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么区分的(de),比喻写作手法的作用

  比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似性。

<吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢p>  拟人(rén)就是把事(shì)物(wù)人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现(xiàn)形(xíng)式不(bù)同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现(xiàn),比(bǐ)拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是(shì)具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或明(míng)白某种事物(wù)。

  比拟的(de)目的侧重于抒发某种情(qíng)感,使(shǐ)读(dú)者受到感染,进而产生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是(shì)将彼物比此(cǐ)物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天(tiān)上的(de)白云(yún)像棉(mián)花。

  很显然,这(zhè)个例(lì)子是比喻句(jù),因为(wèi)这个(gè)句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子(zi),可以知道判断一个句子(zi)是不是比喻句,不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物人格化,将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作和感情的(de)吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢样子。

  拟(nǐ)人(rén)就是把(bǎ)物当人(rén)写,赋(fù)予物以人(rén)的(de)动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟人的(de)修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启(qǐ)下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段,但它(tā)们(men)是两种(zhǒng)不同的(de)修辞(cí)方(fāng)式。

  下(xià)面是我整理的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思(sī)想的(de)跳跃性,能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它(tā)的意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不(bù)开联想和想象。吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢>

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物(wù)和拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色彩,是作者用自己自然流露(lù)的(de)强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物(wù)当成人(rén)来写,或把人当成物来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比(bǐ)方,是用(yòng)本质不同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘事(shì)物或说明道理的(de)辞格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人(rén)格化,把本来不具备人的一些动(dòng)作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在(zài)比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事(shì)物有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方;一定得有(yǒu)相似(shì)点(diǎn),通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体同(tóng)喻体联(lián)系起来(lái),唤起人(rén)们的联想,使人(rén)更(gèng)具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它(tā)是(shì)用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事物(wù)的特(tè)性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲事物(wù)具体(tǐ)实在,于是本来较抽象、不太(tài)实(shí)在的事物变得具(jù)体实在了,当然(rán)就增添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激(jī)此可见,比喻强(qiáng)调(diào)的(de)是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性,而比拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间(jiān)的不同特性,使两体融为一体,这是(shì)区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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