祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译以(yǐ)及祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)的而，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺是什么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事情(qíng)积(jī)累而成的(de)，聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是宋(sòn中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家g)代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了(le)文(wén)章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历(lì)来(lái)传诵的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家