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太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观(guān)音作(zuò)为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事(shì)部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必是最(zuì)大的，但是(shì)排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御(yù)排名第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的(de)考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他(tā)在(zài)四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的(de)影响，通常(cháng)在(zài)我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满的(de)人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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