相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义各是(shì)什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)的(de)。

　　关(guān)于相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的(de)委的(de)古义和今义各(gè)是什么(me)以(yǐ)及相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义分别是什么，相委而去的(阿富汗是哪一年灭亡的de)委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的(de)古今异义(yì)，相委而去的委在(zài)古(gǔ)文(wén)中的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责(zé)任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(y阿富汗是哪一年灭亡的uán)方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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