手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰(chén)的(de)。
关于手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人,李(lǐ)白最霸气的十首(shǒu)诗,李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州,少年(nián)自(zì)当(dāng)扶(fú)摇上(shàng),揽星衔月逐日光,李白诗(shī)词将进酒(jiǔ)等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:
手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四州
手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内容(róng)是(shì):危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。
不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。
出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。
译(yì)文:
山(shān)上寺院好似有百丈之(zhī)高,站(zhàn)在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。
不敢(gǎn)高声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。
注释:
1、宿:住,过夜。
2、危楼(lóu):高楼拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语,这里指山顶的寺庙。
危:高。
3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。
5、语:说话(huà)。
6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。
惊:惊动。
赏析:
这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗。
诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历(lì)。
全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法,形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇妙。
“危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。
”这两句是写山寺之高。
第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。
发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。
次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。
字(zì)字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔感(gǎn),以星夜(yè)的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。
“不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。
”两句(jù),“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng),读者(zhě)完(wán)全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语近,这样,山寺之高也就不言(yán)自拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语明了。
诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手(shǒu)法,描绘(huì)了(le)山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。
山(shān)上的这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。
在这儿都不(bù)敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。
此诗语言自然朴素,却形象逼真(zhēn)。
全(quán)诗无一(yī)生(shēng)僻字,却(què)字字惊人(rén),堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。
诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前,给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。
摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗(shī)中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真之(zhī)妙。
李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富(fù)于变化而又和谐统一,具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。
此(cǐ)诗寥(liáo)寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。
创作背景:
这(zhè)首《夜(yè)宿山寺(sì)》,一般(bān)认为是(shì)李白的作品(pǐn),在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心(xīn)寺。
但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺,举(jǔ)手扪(mén)星辰(chén)。
不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内(nèi),一举手就可以摸(mō)到天上的星星。
不(bù)敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙)等(děng),其(qí)作者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。
作者简介:
李白(701—762年),字太白(bái),号青莲居(jū)士(shì)。
是屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。
有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。
其(qí)诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同情(qíng),又善于描绘(huì)自(zì)然景色,表(biǎo)达对祖国山河的(de)热(rè)爱。
诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富,语言流转自然(rán),音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸(xī)取营养和素材,构成(chéng)其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。
存世诗(shī)文千(qiān)余篇,有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。
手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗?
该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:
手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。
脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。
译(yì)文:
双手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。
双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。
扩展(zhǎn)资料:
伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了(le)龙皓晨使其(qí)复(fù)活,离(lí)开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。
神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于(yú)星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。
因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三(sān)武魂。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了