提到(dào)湘西(xī)赶尸(shī)，大家(jiā)可能没见过但肯定听过。不(bù)论是(shì)影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什(shén)么(me)原理能(néng)让尸体行走和跳(tiào)跃的(de)？湘西(xī)赶尸(shī)，是(shì)湘西(xī)地区的一种巫文化(huà)。是将客死他乡(xiāng)之人的尸体(tǐ)带回家乡的(de)一种(zhǒng)方法(fǎ)，好让(ràng)他们落(luò)叶归根，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操(cāo)作的？

湘西(xī)，亦称湘(xiāng)西地(dì)区、大湘西，一般是对包括张(zhāng)家界(jiè)市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西部诸县（绥宁等(děng)）在内的整个湖南(nán)西部(bù)地(dì)区的统(tǒng)称(chēng)。赶(gǎn)尸这一技术起(qǐ)源于清朝中期，起初是(shì)船运的方式。但，三峡的一段水(shuǐ)路并不平稳，船只(zhǐ)沉(chén)没偶(ǒu)有发生(shēng)，为了死者的安全，船运(yùn)也(yě)逐渐淘汰(tài)了，赶尸(shī)便(biàn)应运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何(hé)赶尸？

人都(dōu)已(yǐ)经(jīng)死了(le)，如何能行走？影视剧我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸(shī)人都(dōu)穿着一双(shuāng)草鞋，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰间系(xì)一(yī)黑色(sè)腰带，头上戴一顶青布(bù)帽，手执铜锣(luó)，腰包藏着一包(bāo)符(fú)，走在尸体前(qián)面(miàn)，嘴里还念念有词(cí)“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人身后(hòu)。既然已成(chéng)尸体，自然以失(shī)去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何(hé)行走的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说(shuō)有运尸匠(jiàng)会只留下尸体(tǐ)的(de)头(tóu)和四肢而抛弃(qì)躯干，而(ér)另用(yòng)稻(dào)草(cǎo)等扎一个新(xīn)躯(qū)干。而(ér)搬运(yùn)时(shí)一(yī)名运尸(shī)匠(jiàng)会把尸体背上，然后一(yī)起套上黑尸布。为防(fáng)止(zhǐ)死者家(jiā)属看穿，赶(gǎn)尸匠会独办收殓，只(zhǐ)让家(jiā)属粗看尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶尸人会事先(xiān)通知死者家属(shǔ)，准备好(hǎo)衣衾棺(guān)材，等(děng)“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿(s英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思hòu)衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全(quán)由(yóu)“赶尸”者承担，绝(jué)对不允许旁(páng)人插手(shǒu)和旁观，正如出发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必(bì)须是三更半(bàn)夜，而不(bù)允许其他人观看，依据赶尸人的说法是(shì)生人靠近尸体，会(huì)有“尸(shī)变”发生。其(qí)实，这只是害怕其他人发现他们将尸体分解而编造出来的谎言(yán)。

但这种解释(shì)没有说明(míng)如(rú)何同时运多具尸体，也没有(yǒu)解释尸体(tǐ)如(rú)何蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认为运尸(shī)的主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大袖寿衣(yī)的腋下，将数具尸(shī)体排在(zài)一起，前后(hòu)两名(míng)运尸匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被遮住；而(ér)竹子的韧性使得(dé)前(qián)进(jìn)时会上下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃动，远(yuǎn)观(guān)便有(yǒu)如尸体(tǐ)蹦跳状前进了。

人(rén)死(sǐ)后(hòu)尸体会发僵(jiāng)发硬，利(lì)用竹子也(yě)确实是个(gè)不错的办法。并(bìng)且从(cóng)川边到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾斜(xié)的，走的一(yī)般都是向下的斜坡，重力势能转化为(wèi)动能，尸体架子就能行动(dòng)方(fāng)便，也(yě)省劲(jìn)儿。而这些小(xiǎo)路(lù)，都是赶尸人精心选择，上坡极少，而(ér)遇到上坡路只好一个个背上去了。

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3、黑帮(bāng)走(zǒu)私(sī)

一些人是(shì)真赶尸(shī)，而在乱(luàn)世一(yī)些(xiē)人则是以赶尸为由干(gàn)着走私的行当。他们(men)为了(le)获(huò)取暴(bào)利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们的药(yào)材带(dài)出大(dà)山卖得高价。由于(yú)这些都是见不得的勾(gōu)当，所以(yǐ)利用赶尸(shī)为由就再适合(hé)不过了(le)！

湘西赶尸(shī)

现在的湘西(xī)还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今，由于(yú)科技英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思的发展，人们思(sī)想的(de)解(jiě)放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然演变成(chéng)了一(yī)种文化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗(sú)用舞蹈(dǎo)形式呈现(xiàn)在游(yóu)客面(miàn)前(qián)。当(dāng)神(shén)秘(mì)的色彩被科学荡涤(dí)，我们会发现湘(xiāng)西赶尸其实是(shì)特定(dìng)历史文化环(huán)境下楚巫文(wén)化的一(yī)个小小延伸，是特定人群（如巫师(shī)）为(wèi)满(mǎn)足人们叶落归根的心愿而将某些传统文(wén)化(huà)资源转化(huà)为生(shēng)计方式的(de)结果(guǒ)。

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