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愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确(què)认为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃(yǎn)王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强起到了(le)潜移(yí)默化的(de)作用，许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结集出版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。