社日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和(hé)秋(qiū)社的。关于社日节是什(shén)么节(jié)日以(yǐ)及社日节是什么节日，社日(rì)节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么节日(rì)，社日节这个节(jié)日有什么风俗(sú)，社日节的意义(yì)等(děng)问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整理以下的生活知识：

社日节是农历几(jǐ)月初(chū)几

　　社(shè)日节是农历二(èr)月二十的(de)。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日、中和(hé)节。是我(wǒ)国一个祈(qí)求丰收的传(chuán)统节(jié)日(rì)，在古代(dài)的时候(hòu)没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同。

　　但是自(zì)宋(sòng)代起，以立春后第五个戊(wù)日为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日子由(yóu)立春(chūn)日(rì)推算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这(zhè)天就是癸巳日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日是(300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋shì)2月19日(rì)戊申日(rì)，第四(sì)个戊日是3月1日(rì)戊午日，第五个戊(wù)日是(shì)3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称(chēng)土(tǔ)地诞(dàn)，是古老的(de)中(zhōng)国传统节(jié)日(rì)，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日(rì)节期依据干(gàn)支(zhī)历法来定，后(hòu)来(lái)因历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第五个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二前后(hòu)，秋社按(àn)立秋后第五个戊日，约新谷登场的农300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的习(xí)俗，每到播种(zhǒng)或收获的季节，农民(mín)们都(dōu)要立社祭祀(sì)，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为(wèi)土(tǔ)生(shēng)万物(wù)，所以土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神(shén)管理(lǐ)着五谷的(de)生(shēng)长和(hé)地方(fāng)的平安。

　　二月二是土地(dì)公(gōng)的圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是土(tǔ)地公(gōng)公的生(shēng)日，称(chēng)“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土地(dì)会”的(de)习俗(sú)：家家凑钱(qián)为(wèi)土地神祝贺生日(rì)，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二”仍(réng)沿祭社(shè)（土地神）习(xí)俗(sú)，如(rú)在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西等(děng)地区，既有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有以(yǐ)祭社习(xí)俗为主的新“二(èr)月二”习俗，南方(fāng)普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子(zi)

　　社日是(shì)二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分(fēn)为春社日和秋社日(rì)，春社是立(lì)春(chūn)后第五个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是(shì)广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞(dàn)”习俗(sú)主要是(shì)祭祀(sì)土地(dì)和聚社(shè)会(huì)饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地(dì)区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王(wáng)社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得(dé)有社(shè)主——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的社主是树木(mù)，如夏代在坛(tán)上种(zhǒng)松树，商代(dài)种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为(wèi)石头、木(mù)牌和堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京中山(shān)公(gōng)园的社稷坛(tán)便以五(wǔ)色土为社主，并(bìng)以东方青土、西方(fāng)白土、南方红(hóng)土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰稔(rěn)，增加了主宰五(wǔ)谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就(jiù)是明(míng)清(qīng)皇(huáng)帝(dì)祭社(shè)的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡(xiāng)的土地(dì)庙有(yǒu)大(dà)有小：城(chéng)镇多由居民捐(juān)钱建造庙(miào)宇；乡(xiāng)间(jiān)则在(zài)村(cūn)外头(tóu)大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四(sì)块石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破(pò)缸片作(zuò)盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰(zǎi)土(tǔ)地、年成和人丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和(hé)报(bào)复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得(dé)孤身(shēn)独守(shǒu)小(xiǎo)庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间社(shè)会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区，人们在土地庙(miào)里立一二块石头，上(shàng)盖红布，便(biàn)是土地(dì)神——这是以石(shí)头300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋(tóu)作为社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一张写有土(tǔ)地神位的红纸，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢(huān)宴(yàn)群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的社神。

　　从古代(dài)诗(shī)文中可了解那(nà)时的社日情(qíng)景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然(rán)后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各(gè)种(zhǒng)供(gōng)品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人(rén)丁(dīng)兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：

　　百(bǎi)度(dù)百科-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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