扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二(èr)其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了(le)一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁(suì)月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

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　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起去(qù)崖(yá)山，并(bìng)让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国家，还(hái)教(jiào蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思)唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能(néng)去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的(de)出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

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