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念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么，念天地之悠悠的(de)下(xià)一(yī)句是什么(me)诗句(jù)

　　原文

　美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗　前不(bù)见古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下(xià)贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一(yī)个具有(yǒu)政治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他(tā)直言(yán)敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批评意(yì)见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实(shí)现，反而受到打击，这使他(tā)心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣(róng)等(děng)攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任(rèn)参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射(shè)洪(hóng)（今属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家(jiā)、诗人(rén)，初唐(táng)诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之(zhī)问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王维、贺知章(zhāng)称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意(yì)深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗(shī)三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子(zi)昂(áng)集校注(zhù)》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前(qián)不见(jiàn)古代招贤的圣君(jūn)，向后不(bù)见后世(shì)求才的明(míng)君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现(xiàn)今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在今北(běi)京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被(bèi)武则天采纳，屡受(shòu)击(jī)，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同(tóng)”来抒(shū)发自己(jǐ)“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语(yǔ)言(yán)奔放(fàng)，富有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生(shēng)短(duǎn)暂的(de)感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来(lái)，放眼于历(lì)史的长河，不(bù)能不(bù)感到(dào)人(rén)生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思(sī)想，也可(kě)以引发(fā)加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气(qì)。

　　自古以来(lái)有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而(ér)更加振作精神，使自己有限的一(yī)生(shēng)取得接(jiē)近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱(bào)着(zhe)这种积(jī)极(jí)态度，所以(yǐ)他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气(qì)，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇(yǔ)宙(zhòu)无限，不(bù)觉中流下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短(duǎn)不(bù)齐的(de)句法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术(shù)感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台作(zuò)一字描(miáo)写(xiě)，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱之作(zuò)，对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的形式(shì)主义(yì)诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄(xióng)浑，视野(yě)开阔，使得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四句，却在(zài)人们面(miàn)前(qián)展现了一幅(fú)境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧(cāng)桑易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的(de)背景(jǐng)加以衬托。

　　第四(sì)句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)的自(zì)我形象站到了画面的主位上(shàng)，画面(miàn)顿时神(shén)韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在(zài)用辞造语(yǔ)方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇(piān)的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮(xī)，来者吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从此化出，然而意境却更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由自己在现实生(shēng)活(huó)中的(de)遭遇触发的(de)，但是其客观意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超(chāo)越(yuè)了他(tā)自身(shēn)以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在(zài)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)里的感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧生叹逝有明(míng)显(xiǎn)的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和(hé)人生的执着追求中产生的喟叹

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