推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(三公分是多少厘米 三公分是多少毫米biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代(dài)文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自(zì)己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记(jì)载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。三公分是多少厘米 三公分是多少毫米p>

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

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