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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击(jī)开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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