赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们(men)在电视(shì)上经常(cháng)看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背(bèi)着的(de)才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者(zhě)说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋(móu)得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后，发现古代(dài)的(de)这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的(de)人(rén)的三(sān)魂七魄(pò)以后(hòu)，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一(yī)一做(zuò)解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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