皈依(yī)佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依(yī)的(de)意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门(mén)径，今(jīn)泛指修德、治学或作事(shì)的(de)途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的(de)开始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这(zhè)本(běn)书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学(xué)著(zhù)作(zuò)，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛(fú)之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛(fú)教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一(yī)个是皈依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做到(dào)皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依(yī)指的是全(quán)身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有一(yī)件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的(de)愿望(wàng)，有强烈(liè)的(de)向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒(héng)投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修(xiū)行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪(yí)式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此后就(jiù)可以居士(shì)身份自愿参加定(dìng)期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法(fǎ)的(de)清净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此可(kě)见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终(zhōng)目标(biāo)是非(fēi)常难以达到(dào)的(de)，但(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标(biāo)。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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