”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐(jiàn)得(dé)力大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大(dà)事有(yǒu)机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际(jì)，七(qī)雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能和学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时(shí)错综(zōng)复(fù)杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施(shī)展着自己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心(xīn)的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机