赶(gǎn)尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没(méi)多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的(de)神经(jīng)带动(dòng)还未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主(中国人口第一大省，中国人口第一大省排名zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并(bìng)不是(shì)最初的想法，因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和19世(中国人口第一大省，中国人口第一大省排名shì)纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来(lái)让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì中国人口第一大省，中国人口第一大省排名)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已(yǐ)经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简化了程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父(fù)母，到底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一(yī)旦一(yī)个(gè)人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运(yùn)送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就(jiù)能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家(jiā)，要(yào)是专门(mén)派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确(què)的，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不(bù)能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是(shì)被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是(shì)什么人(rén)都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足三(sān)个(gè)基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合(hé)这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项(xiàng)测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么(me)就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地(dì)点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来(lái)，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门(mén)的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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