登高(gā蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了o)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)的(de)。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼以及登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远翻译(yì)句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě)句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意(yì)思(sī)：登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声(shēng)非加疾也，蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可(kě)是听的人却能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之(zhī)外，借助舟船(chuán)的人(rén)，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却(què)可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服(fú)自然，应该利用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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