龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区(qū)别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故(gù)事(shì)中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两(liǎng)足(zú)为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征，中(zhōng)国(guó)人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家(jiā)和民族亦有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的(de)形(xíng)象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊(zūn)之(zhī)象(xiàng)；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍(páo)，看(kàn)爪(zhǎo)多(duō)少，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。1ma等于多少a，1ua等于多少ap>

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿多彩的(de)龙(lóng)文化中(zhōng)，从中也可看(kàn)出(chū)古代中(zhōng)国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的创新(xīn)精神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段(duàn)，每一个(gè)发展阶段(duàn)主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观(guān)察各个历(lì)史时期不同的龙艺术(shù)形态(tài)，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创新(xīn)而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从(cóng)而使(shǐ)其(qí)形(xíng)象更(gèng)为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收(shōu)了印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子1ma等于多少a，1ua等于多少a也近似狮鼻，增加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的(de)冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙1ma等于多少a，1ua等于多少a的活动空间十分广阔(kuò)，能(néng)上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大(dà)多(duō)是一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)古代龙开拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无二的，与(yǔ)龙有关的(de)种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附属于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下(xià)，人(rén)们(men)在严酷的自然环境(jìng)里生存(cún)，还不能独(dú)立的支配(pèi)自然力，也不(bù)能解(jiě)释自身来源，对自然界(jiè)充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自(zì)然力量，这就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间(jiān)，可(kě)以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲(xī)时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分布(bù)区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人(rén)合一(yī)的(de)宇宙观(guān)；仁者爱人互主(zhǔ)体观的(de)诉求；阴阳交(jiāo)合的发(fā)展观(guān)；兼(jiān)容并包(bāo)的多元(yuán)文(wén)化(huà)观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙(lóng)当作(zuò)圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶(jiē)级(jí)利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成(chéng)是龙(lóng)神的化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时(shí)龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而随着中央(yāng)集权的加(jiā)强，天子对权(quán)力象征的(de)看(kàn)重更高了，于是(shì)就把龙的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以区(qū)分除(chú)了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面天(tiān)子(zi)注重自己的威严后，给自己定了五爪龙(lóng)的标(biāo)志，然后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如(rú)日(rì)本(běn)的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清(qīng)末(mò)前都是中国的附属国，当(dāng)中国(guó)统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候，自然不可能让属国(guó)和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四(sì)爪了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国神话(huà)传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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