生人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐划一地(dì)跳行(xí铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢ng)，也就是僵尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸(shī)的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的(de)经典场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传说很(hěn)多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟(jìng)，他(tā)们越(yuè)是讳莫(mò)如深，掩(yǎn)盖(gài)的越是神(shén)秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他(tā)乡，家人(rén)会委托赶尸人把家人(rén)带(dài)回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为安，使灵(líng)魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个(gè)师父带(dài)两三个徒弟(dì)。师徒几人密(mì)切协(xié)作(zuò)，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人(rén)也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人(rén)是唯恐避(bì)之不及的，因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是(shì)遇(yù)到(dào)人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么做的目的，就是要让人(rén)觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的(de)神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事(shì)：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会(huì)赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好，必(bì)有(yǒu)机(jī)会看到一群死尸在公(gōng)路上行走，汽车(chē)近(jìn)身时(shí)，还知道避(bì)让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下，堂(táng)而皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走(zǒu)！

上路前(qián)，他们会给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘(mì)制的(de)药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会(huì)发愁腐烂，而(ér)且(qiě)骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多(duō)可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归(guī)尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下(xià)地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业(yè)的(de)人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业(yè)务。

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