祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人(rén)困之(zhī)，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提(tí)出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决(jué)定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上(shàng)，采用(yòng)先(xiān)扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了文(wén)章说(shuō)服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳(jiā)作。

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