赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些(xiē)人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土(tǔ三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口)为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口，这(zhè)些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾(gōu)三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死者家人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用(yòng)苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节(jié)，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘(mì)化(huà)了(le)。

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