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1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪几个生肖(xiào)，阴肖指的是(shì)哪几个生肖呢是牛；兔(tù)；蛇(shé)；羊；鸡；猪的。

　　关于阴肖指的(de)是哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)，阴肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖呢以及阴肖指的是哪几个生肖(xiào)呢，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖和动物，阴肖(xiào)分别(bié)是什么生肖，阴肖(xiào)是指什(shén)么生肖，十二生肖中的阴肖是什么肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识：

阴肖指的(de)是哪几个生肖(xiào)，阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)呢

　　是(shì)牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖(xiào)是指牛、兔(tù)、蛇(shé)、羊、鸡(jī)、猪，这几个双数生肖(xiào)，十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿也(yě)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖(xiào)与二(èr)十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学(xué)士(shì) 王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前(qián)十(shí)二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物。

　　但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

秦简证实至少(shǎo)秦(qín)朝时已有十(shí)二(èr)生肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡虎地发掘两批秦(qín)代(dài)竹简(jiǎn)，其(qí)中一篇叫《日出·盗(dào)者》的文(wén)章引(yǐn)起了(le)学者们的高度重视，因为上面清(qīng)楚地记载了十(shí)二生肖（见(jiàn)下(xià)图），只是与如(rú)今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天(tiān)水放马滩秦代墓葬(zàng)出土(tǔ)甲、乙两(liǎng)种《日(rì)书》竹(zhú)简，年代(dài)与(yǔ)睡虎(hǔ)地秦(qín)简相近(jìn)，甲种(zhǒng)竹(zhú)简也有盗者的记(jì)录(lù)，与现(xiàn)代生肖(xiào)相比，除辰虫巳鸡外，其余(yú)完全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲(jiǎ)种(zhǒng)竹简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑(chǒu)，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫(háo)无疑问，这(zhè)两批秦简的出(chū)土，表明先秦时(shí)代(dài)中国已有(yǒu)十二生(shēng)肖说，改写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了印(yìn)度起源说(shuō)、北俗(sú)或北狄起源说等，生肖文化在中国(guó)的历(lì)史远比想(xiǎng)象(xiàng)的还要(yào)久远。

1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面; line-height: 24px;'>1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面

　　学者饶宗颐考(kǎo)证指(zhǐ)出：十二兽之形成，已在先秦时……1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面汉时十二属名已(yǐ)经人整(zhěng)理(lǐ)一(yī)致……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自(zì)子为鼠至亥为猪，无不同(tóng)然(rán)，盖用(yòng)汉人固(gù)定之名称也。

　　也就是说，先秦时代(dài)十二生肖已经形成，只是各地可能存在一定差异，汉朝时将之彻底定型。

　　值得一提(tí)的(de)是(shì)，十二生(shēng)肖(xiào)所在的篇(piān)章叫盗(dào)者很(hěn)有意思，这(zhè)是古(gǔ)人根据干支求得盗者形貌(mào)、藏身之处等方法的数术文献，就性质(zhì)而言属于民间的迷信，简(jiǎn)单(dān)地(dì)说就是借助数(shù)术迷(mí)信占测(cè)盗(dào)者(zhě)，但反过(guò)来说，形成(chéng)了这么严谨的一套占测系(xì)统(tǒng)，说明(míng)十二(èr)生肖历史(shǐ)悠久(jiǔ)，否则(zé)不会形(xíng)成如此(cǐ)严谨的系统。