赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就(jiù)可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了

经(jīng)过查阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐怖的(de)气(qì)氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头(tóu)目见等(děng)一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的(de)湘(xiāng)西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些(xiē)方式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而中法(fǎ)是(shì)将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西(xī)，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作。首先(xiān)就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用特殊(shū)的(de)方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zh仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了è)个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能只是一(yī)个传(chuán)说而(ér)已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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