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豫n是河南哪里的车牌

豫n是河南哪里的车牌 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕(mù)下,一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人率领下,整齐(qí)划一地跳行(xíng),也就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符,防止他们发(fā)生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场(ch豫n是河南哪里的车牌ǎng)景!赶尸,是巫术(shù)的一种,它与蛊毒、落花洞女一起,并称为(wèi)“湘西三(sān)邪(xié)”。

湘西赶尸是巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三(sān)邪”

关于湘西(xī)赶尸的传说(shuō)很(hěn)多(duō),今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟,他们越是(shì)讳莫如深,掩(yǎn)盖(gài)的越是(shì)神秘。大家要是都知(zhī)道(dào)其(qí)中的玄(xuán)机,那价格(gé)就(jiù)高不上(shàng)去了。所(suǒ)以,湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为交通不发达,有人(rén)客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng),家(jiā)人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家,让他们魂(hún)归故(gù)乡,入土为安,使(shǐ)灵(líng)魂得(dé)到安息。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业在(zài)当时是一个(gè)很赚钱的(de)职业,一般是(shì)一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密切协作(zuò),穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动,很(hěn)少有(yǒu)人碰见,若是不小心碰到,一般(bān)人也会远远地(dì)躲开。本来对(duì)于这种事(shì),常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及的,因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动?
据(jù)赶尸人的后代揭秘说,他们接到死者家属委(wěi)托(tuō)后,迅速赶(gǎn)到现场,将死者(zhě)绑在竹竿(gān)上,趁着夜(yè)幕(mù)的掩护,抬起就走。若是遇到(dào)人,则跳着(zhe)前行。他们(men)这(zhè)么做的目的(de),就是要(yào)让人觉得神秘莫测,增添了这个职业(yè)的(de)神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事(shì):“经过(guò)辰州(zhōu),那地方出辰砂,且(qiě)有(yǒu)人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福(fú)好,必有机(jī)会看到一群死尸在公路(lù)上行走,汽(qì)车近身时(shí),还知道(dào)避让在路旁,完全同活(huó)人一样。”
豫n是河南哪里的车牌 按照(zhào)沈从文的描述(shù),赶(gǎn)尸人在大庭广众之下,堂而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走!

上路前(qián),他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药水,据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后,不会(huì)发愁腐烂,而且骨关(guān)节(jié)不会(huì)变硬。一次(cì)赶尸,最多可以赶5具尸(shī)体,再加上前中后(hòu)三个徒弟(dì),一(yī)共8个(gè)人的队伍,由师父在(zài)前面开路(lù),浩浩荡荡,好不威风。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”

尸体披着(zhe)黑布,头戴高(gāo)筒毡帽(mào),额上压(yā)着符咒,赶(gǎn)尸匠敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土(tǔ),人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走,早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业的人,必须胆大,想想看(kàn),夜幕(mù)下,行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别(bié)说驱(qū)动尸体,看见都腿肚(dù)子(zi)哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期间,重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下,门框上(shàng)还贴(tiē)着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天都有人来洽谈(tán)业务(wù)。

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