作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达(dá)了(le)作(zuò)者不为名利，只八千米多少公里求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的(de)记述。

　八千米多少公里　语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学(xué)，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的(de)文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不(bù)要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达(dá)了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了(le)国(guó)学的(de)价(jià)值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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