提到湘西赶尸，大家可(kě)能(néng)没见过但肯定听(tīng)过。不论(lùn)是(shì)影视剧还是小说里(lǐ)，很(hěn)多剧情都是以湘西(xī)赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸(shī)，是(shì)利用什(shén)么原理能让尸(shī)体(tǐ)行(xíng)走和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区(qū)的(de)一(yī)种巫文化。是将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)之人的尸体带(dài)回家乡的一种方法，好让(ràng)他(tā)们(men)落叶归根(gēn)，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在(zài)哪里？赶尸又是(shì)如何操作的？

湘西(xī)，亦(yì)称湘西(xī)地区、大湘西，一般(bān)是对包(bāo)括张家界市(shì)、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西(xī)部诸县（绥(suí)宁等）在(zài)内的整个湖南西部(bù)地区的统称(chēng)。赶尸这(zhè)一技(jì)术起源于清朝中期，起初是船运的方式。但，三峡(xiá)的一(yī)段(duàn)水路并不平稳，船只沉没(méi)偶有发生，为了死者的安(ān)全(quán)，船运也逐渐淘汰(tài)了，赶尸(shī)便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已经死了，如何能行(xíng)走(zǒu)？影视剧我们常(cháng)能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸(shī)人都(dōu)穿着一(yī)双草鞋，身上(shàng)穿(chuān)一身青(qīng)布长(zhǎng)衫(shān)，腰间系一(yī)黑色(sè)腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包(bāo)藏着一包符，走在尸(shī)体前面，嘴里在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗还念念有词(cí)“湘西赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸(shī)体则用草绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成尸体，自然以失(shī)去生命体征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如何行走的(de)？对于这一点说法众多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会只留下尸(shī)体的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎(zhā)一个新躯干。而(ér)搬运时(shí)一名运尸(shī)匠(jiàng)会把尸体背上，然后一起(qǐ)套上黑(hēi)尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓(liàn)，只让家属(shǔ)粗(cū)看尸(shī)体。的确，通常到目的地两三天前(qián)，赶尸(shī)人会事先通知(zhī)死者家属，准备好衣衾棺(guān)材，等(děng)“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽(mào)、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不(bù)允(yǔn)许旁人插手和旁(páng)观，正(zhèng)如出发时将尸(shī)体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是三更半夜，而不允许(xǔ)其他人观看，依据赶尸人的说法是生人靠(kào)近尸(shī)体，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸体(tǐ)分(fēn)解而(ér)编造出来(lái)的(de)谎言。

但这种解释没(méi)有说明如何同(tóng)时(shí)运多(duō)具尸体，也没(méi)有解释(shì)尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运(yùn)

台(tái)湾媒体的分析认为运尸的主要(yào)工具是(shì)竹子(zi)。运尸匠(jiàng)用竹子穿过死者大袖寿衣的(de)腋(yè)下(xià)，将数具尸体排在(zài)一起，前后两(liǎng)名运尸匠(jiàng)便可抬(tái)竹(zhú)子运尸。尸(shī)体的双臂被绑(bǎng)在竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得竹子可(kě)以被遮住；而竹子的韧性(xìng)使(shǐ)得前进时会上(shàng)下晃动，带动尸体同样上下晃动，远观便有如尸体(tǐ)蹦(bèng)跳状(zhuàng)前进了。

人死(sǐ)后(hòu)尸体会发(fā)僵发硬，利用竹子(zi)也(yě)确实是个不错的(de)办(bàn)法。并且从川边到湘(xiāng)西，地理条件是向(xiàng)下倾(qīng)斜的(de)，走的一般(bān)都是向下的斜坡，重(zhòng)力势能(néng)转化为动能(néng)，尸体架子就能行动(dòng)方(fāng)便，也(yě)省(shěng)劲儿(ér)。而这些小路，都是赶尸人精心选(xuǎn)择，上(shàng)坡(pō)极少，而(ér)遇到上(shàng)坡路只好一个个背上(shàng)去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮(bāng)走私(sī)

一些人是真赶尸，而在乱世(shì)一些人则是(shì)以赶尸为(wèi)由干着走私(sī)的行(xíng)当。他(tā)们为了获(huò)取暴利(lì)，就打着赶(gǎn)尸(shī)人的名(míng)头(tóu)，走私食盐(yán)、火柴等生活必需(xū)品，贩卖给湘西(xī)的(de)贫苦生活，再将他(tā)们的药材带出大山卖得高(gāo)价(jià)。由于这些都是见不得的(de)勾当，所以利(lì)用赶尸(shī)为由就再适合不过了！

湘西在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人(rén)吗？

如今，由(yóu)于科(kē)技的(de)发展，人们思想的解放，赶尸(shī)已然不复存在。已悄然演(yǎn)变成(chéng)了一(yī)种文(wén)化！在湘西一(yī)些地区每当夜幕降(jiàng)临(lín)，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的(de)色彩被科(kē)学荡涤，我们会(huì)发现(xiàn)湘西(xī)赶尸其实是特定(dìng)历史(shǐ)文化环境下楚巫(wū)文化的(de)一个小(xiǎo)小(xiǎo)延伸，是特(tè)定(dìng)人群（如巫师(shī)）为(wèi)满足人们叶(yè)落归根的心(xīn)愿而(ér)将某些传(chuán)统文化(huà)资源(yuán)转化(huà)为生(shēng)计(jì)方(fāng)式的结(jié)果。

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