独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解决十(shí)二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年(nián)，三(sān)岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是(shì)天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能(néng)模(mó)仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象(xiàng)就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的(de)十(shí)二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗实的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国(guó)也(yě)有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗文化中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻易(yì)受他(tā)人或环(huán)境的影(yǐng)响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地(dì)善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特(tè)别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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