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非练实(shí)不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的(de)是什么(me)

　　练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇(piān)的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实(shí)不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不(bù)是(shì)竹子的(de)果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时(shí)猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国(guó)相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事物本身的(de)相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强(qiáng)调了(le)事(shì)物(wù)变化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故事，辛(xīn)辣(也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句là)地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表(biǎo)现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周(zhōu)，字子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子(zi)》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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